{"id":65,"date":"2024-04-09T15:33:35","date_gmt":"2024-04-09T18:33:35","guid":{"rendered":"https:\/\/paulasibilia2.lugarestudio.com.br\/?page_id=65"},"modified":"2026-05-10T21:26:45","modified_gmt":"2026-05-11T00:26:45","slug":"pesquisas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/pesquisas\/","title":{"rendered":"Pesquisas"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"et_pb_section_0 et_pb_section et_section_regular et_block_section\"><div class=\"et_pb_row_0 et_pb_row et_block_row\"><div class=\"et_pb_column_0 et_pb_column et_pb_column_4_4 et-last-child et_block_column et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\"><div class=\"et_pb_heading_0 et_pb_heading et_pb_module et_block_module\"><div class=\"et_pb_heading_container\"><h1 class=\"et_pb_module_header\">Pesquisas<\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"et_pb_section_1 et_pb_section et_section_regular et_block_section\"><div class=\"et_pb_row_1 et_pb_row et-vb-row--no-module et_pb_equal_columns et_pb_gutters1 et_block_row\"><div class=\"et_pb_column_1 et_pb_column et_pb_column_4_4 et-last-child et_block_column et_pb_column_empty et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\"><\/div><\/div><\/div><div class=\"et_pb_section_2 et_pb_section et_section_regular et_block_section\"><div class=\"et_pb_row_2 et_pb_row et_pb_equal_columns et_pb_gutters1 et_block_row\"><div class=\"et_pb_column_2 et_pb_column et_pb_column_2_5 et_block_column et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\"><div class=\"et_pb_module et_pb_button_module_wrapper et_pb_button_0_wrapper\"><a class=\"et_pb_button_0 et_pb_button et_pb_bg_layout_dark et_animated et_pb_module et_block_module\" href=\"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/da-hipocrisia-aos-cinismos\/\" data-icon=\"&amp;\">pesquisa<\/a><\/div><\/div><div class=\"et_pb_column_3 et_pb_column et_pb_column_3_5 et-last-child et_block_column et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\"><div class=\"et_pb_heading_1 et_pb_heading et_pb_module et_block_module\"><div class=\"et_pb_heading_container\"><h3 class=\"et_pb_module_header\">Da Hipocrisia aos cinismos<\/h3><\/div><\/div><div class=\"et_pb_heading_2 et_pb_heading et_pb_module et_block_module\"><div class=\"et_pb_heading_container\"><h3 class=\"et_pb_module_header\">Transforma\u00e7\u00f5es no \"solo moral\" contempor\u00e2neo<\/h3><\/div><\/div><div class=\"et_pb_text_0 et_pb_text et_pb_bg_layout_light et_pb_module et_block_module et_pb_text_align_justified preset--module--divi-text--default\"><div class=\"et_pb_text_inner\"><p style=\"text-align: justify;\">Esta pesquisa analisa um conjunto de problemas extremamente desafiadores que se desenvolveram nos \u00faltimos anos, tais como os negacionismos cient\u00edficos, as <em>fake news<\/em> e a p\u00f3s-verdade, bem como as din\u00e2micas protagonizadas por <em>trolls<\/em> e <em>haters<\/em> tanto na internet como fora dela, entre outros fatores que t\u00eam dominado as pr\u00e1ticas comunicacionais contempor\u00e2neas. H\u00e1 um deslocamento hist\u00f3rico no \u201csolo moral\u201d em que brotam tais pr\u00e1ticas, abandonando a \u201chipocrisia\u201d moderna para adubar os \u201ccinismos\u201d contempor\u00e2neos.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"et_pb_section_3 et_pb_section et_section_regular et_block_section\"><div class=\"et_pb_row_3 et_pb_row et_pb_equal_columns et_pb_gutters1 et_block_row\"><div class=\"et_pb_column_4 et_pb_column et_pb_column_2_5 et_block_column et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\"><div class=\"et_pb_module et_pb_button_module_wrapper et_pb_button_1_wrapper\"><a class=\"et_pb_button_1 et_pb_button et_pb_bg_layout_dark et_animated et_pb_module et_block_module\" href=\"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/genealogia-da-obsenidade\/\" data-icon=\"&amp;\">pesquisa<\/a><\/div><\/div><div class=\"et_pb_column_5 et_pb_column et_pb_column_3_5 et-last-child et_block_column et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\"><div class=\"et_pb_heading_3 et_pb_heading et_pb_module et_block_module\"><div class=\"et_pb_heading_container\"><h3 class=\"et_pb_module_header\">genealogia da obscenidade<\/h3><\/div><\/div><div class=\"et_pb_heading_4 et_pb_heading et_pb_module et_block_module\"><div class=\"et_pb_heading_container\"><h3 class=\"et_pb_module_header\">Da pornifica\u00e7\u00e3o do olhar \u00e0 politiza\u00e7\u00e3o da nudez<\/h3><\/div><\/div><div class=\"et_pb_text_1 et_pb_text et_pb_bg_layout_light et_pb_module et_block_module et_pb_text_align_justified preset--module--divi-text--default\"><div class=\"et_pb_text_inner\"><p>Nos dois projetos trienais anteriores, foram examinadas algumas caracter\u00edsticas do fen\u00f4meno conhecido como \"culto ao corpo\" nos discursos midi\u00e1ticos e art\u00edsticos contempor\u00e2neos, sempre com o intuito de identificar suas implica\u00e7\u00f5es na produ\u00e7\u00e3o de um tipo de subjetividade diferenciada das vertentes modernas. Continuando essa pesquisa, agora pretendemos detectar os impactos dessas transforma\u00e7\u00f5es no que se considera obsceno.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"et_pb_section_4 et_pb_section et_section_regular et_block_section\"><div class=\"et_pb_row_4 et_pb_row et_pb_equal_columns et_pb_gutters1 et_block_row\"><div class=\"et_pb_column_6 et_pb_column et_pb_column_2_5 et_block_column et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\"><div class=\"et_pb_module et_pb_button_module_wrapper et_pb_button_2_wrapper\"><a class=\"et_pb_button_2 et_pb_button et_pb_bg_layout_dark et_animated et_pb_module et_block_module\" href=\"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/o-corpo-explicito-das-artes\/\" data-icon=\"&amp;\">pesquisa<\/a><\/div><\/div><div class=\"et_pb_column_7 et_pb_column et_pb_column_3_5 et-last-child et_block_column et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\"><div class=\"et_pb_heading_5 et_pb_heading et_pb_module et_block_module\"><div class=\"et_pb_heading_container\"><h3 class=\"et_pb_module_header\">o corpo expl\u00edcito das artes<\/h3><\/div><\/div><div class=\"et_pb_heading_6 et_pb_heading et_pb_module et_block_module\"><div class=\"et_pb_heading_container\"><h3 class=\"et_pb_module_header\">Os corpos vis\u00edveis contempor\u00e2neos no limiar da obscenidade<\/h3><\/div><\/div><div class=\"et_pb_text_2 et_pb_text et_pb_bg_layout_light et_pb_module et_block_module et_pb_text_align_justified preset--module--divi-text--default\"><div class=\"et_pb_text_inner\"><p>Esta pesquisa focaliza as configura\u00e7\u00f5es corporais e subjetivas que se produzem, na sociedade contempor\u00e2nea, em contato ativo com as imagens e os discursos que nela circulam. Por um lado, os dispositivos midi\u00e1ticos estimulam o fen\u00f4meno conhecido como \u201cculto ao corpo\u201d, um complexo tecido de cren\u00e7as e pr\u00e1ticas cujo cerne \u00e9 paradoxal.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"et_pb_section_5 et_pb_section et_section_regular et_block_section\"><div class=\"et_pb_row_5 et_pb_row et_pb_equal_columns et_pb_gutters1 et_block_row\"><div class=\"et_pb_column_8 et_pb_column et_pb_column_2_5 et_block_column et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\"><div class=\"et_pb_module et_pb_button_module_wrapper et_pb_button_3_wrapper\"><a class=\"et_pb_button_3 et_pb_button et_pb_bg_layout_dark et_animated et_pb_module et_block_module\" href=\"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/os-corpos-perfeitos-da-midia\/\" data-icon=\"&amp;\">pesquisa<\/a><\/div><\/div><div class=\"et_pb_column_9 et_pb_column et_pb_column_3_5 et-last-child et_block_column et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\"><div class=\"et_pb_heading_7 et_pb_heading et_pb_module et_block_module\"><div class=\"et_pb_heading_container\"><h3 class=\"et_pb_module_header\">os corpos perfeitos da m\u00eddia<\/h3><\/div><\/div><div class=\"et_pb_heading_8 et_pb_heading et_pb_module et_block_module\"><div class=\"et_pb_heading_container\"><h3 class=\"et_pb_module_header\">Paradoxos da sa\u00fade, da beleza e da juventude nas experi\u00eancias corporais contempor\u00e2neas<\/h3><\/div><\/div><div class=\"et_pb_text_3 et_pb_text et_pb_bg_layout_light et_pb_module et_block_module et_pb_text_align_justified preset--module--divi-text--default\"><div class=\"et_pb_text_inner\"><p>O projeto se prop\u00f5e a investigar as transforma\u00e7\u00f5es nas viv\u00eancias da condi\u00e7\u00e3o encorpada na sociedade ocidental contempor\u00e2nea - especialmente no contexto brasileiro e, em particular, no Rio de Janeiro.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"et_pb_section_6 et_pb_section et_section_regular et_block_section\"><div class=\"et_pb_row_6 et_pb_row et_block_row\"><div class=\"et_pb_column_10 et_pb_column et_pb_column_4_4 et-last-child et_block_column et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\"><div class=\"et_pb_divider_0 et_pb_divider_hidden et_pb_space et_pb_divider_position_top et_pb_module\"><div class=\"et_pb_divider_internal\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-65","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/65","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=65"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/65\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":233029,"href":"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/65\/revisions\/233029"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paulasibilia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=65"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}